Anhelo por Milagros y Señales – VI Parte

Publicado el 12. Mar, 2010 por admin en Doctrina, Vida Cristiana

Por el Dr. Peter Masters pastor del Metropolitan Tabernacle

¿Cómo Puede Un Movimiento Del “Espíritu Santo” Estar Tan Comprometido?

La característica más desconcertante respecto al movimiento carismático es su capacidad asombrosa de tener contacto con lo que es obviamente herejía. Es por esto que deberíamos estar preocupados para persuadir a las personas más sinceras dentro del movimiento a que examinen sus doctrinas. La mayoría de los carismáticos simplemente no se preocupan por el compromiso el cual su movimiento fomenta en todo el mundo. En cuando a la necesidad de defender la fe, este movimiento es uno de los más débiles y más defectuosos. La principal meta de casi todos los grupos carismáticos principales es el ecumenismo. Los pioneros del movimiento (El Dr. David Du Plessis y otros) han dicho abierta y frecuentemente que ellos darían la bienvenida al surgimiento de una iglesia mundial y unida bajo el liderazgo del Papa. Es la esperanza de ellos que todas las clases de protestantes y Católicos participen en las actividades carismáticas para que los asuntos que los dividen sean retirados y desaparezcan.

Es un hecho trágico que los líderes mundiales de este movimiento parecen creer cada vez menos en las doctrinas bíblicas de la fe evangélica. Ciertamente ellos no creen en la necesidad de separarse de la apostasía.

Buscando La Apostasía.

El Espíritu santo, es el Espíritu Santo de la Verdad. A la luz de esto, ¿es posible que este movimiento conozca más acerca del poder y la unción del Espíritu Santo que otros cristianos? Ciertamente este es el reclamo constante del movimiento carismático. Sin embargo, el movimiento carismático es innegablemente el movimiento que tiene menos discernimiento en nuestros tiempos.

Los líderes carismáticos se han burlado abiertamente de los que dicen que la conversión verdadera es el único camino que lleva a Cristo y aún han llegado a considerar a los Católicos Romanos y a los liberales como cristianos verdaderos. Hay millones de carismáticos en la iglesia Católica Romana (El Dr. David Du Plessis, dice que hay 50 millones y aún considerando que este número sea exagerado, no obstante, tiene que haber un número grande). El Papa ha aprobado el movimiento carismático católico, porque ninguno de los católicos involucrados han alterado sus creencias fundamentales.

Ya hemos notado que todos los grupos extravagantes, como los que imitan el estilo de los hippies, son carismáticos así también como los que promueven la música evangélica popular extrema. (Incluyendo pentecostales sinceros).

La Piedad Descartada.

Las manifestaciones más “mundanas” de los así llamados evangélicos en Inglaterra y los Estados Unidos invariablemente sostienen el punto de vista carismático, como también lo hacen los peores millonarios “farsantes” que han hecho sus fortunas en los programas de televisión religiosos en E.U.A.

Nosotros leemos (en la prensa de los E.U.A.) de como los líderes carismáticos conocidos internacionalmente han usado los fondos donados para construir grandes mansiones lujosas a un costo fabuloso. Vemos los programas carismáticos en la TV. De E.U.A., que son tan carnales en su carácter que uno no puede creer que haya alguna verdad espiritual o conciencia en los que los producen.

Considerado mundialmente, ningún movimiento religioso de cualquier clase podría haber demostrado más -indiferencia hacia la verdad que este. El Espíritu santo, no es el espíritu que empaña la diferencia entre los salvos y los perdidos, entre lo bíblico y lo herético, para promover el ecumenismo. El es el Espíritu Santo de VERDAD. Los evangélicos sinceros que han adoptado una posición carismática deberían estar muy inquietos por la postura ecuménica y antibíblica de la gran mayoría de los maestros carismáticos. (Indica esto la obra del Espíritu Santo de verdad?).

¿Es De Dios o Es Del Diablo?

Se hace repetidamente esta pregunta, (Si las profecías, visiones y lenguas actuales nos son de Dios, entonces son inspiradas por el diablo? Algunas personas piensan que alguna de estas dos ideas tiene que ser la verdadera. Esto no es el caso. Los creyentes sinceros cometen errores pero esto no implica que el diablo está inspirándoles directamente. Por ejemplo, un creyente al manejar su auto, puede tomar una ruta equivocada, pero nadie pensaría qué está poseído por el diablo.

Un creyente puede llegar a estar muy impresionado, puede oír ruidos en la noche, o (bajo una gran presión) aún puede sufrir alucinaciones, pero todas estas experiencias se pueden explicar sin suponer que la persona tiene un demonio. Muchas personas que hablan en lenguas ininteligibles lo hacen porque son creyentes sinceros. Han sido enseñados (aunque incorrectamente) que Dios quiere que hagan esto. Porque son sinceros se han esforzado en obedecer. Ellos han anhelado y luchado por el don. Y la mayoría aún han recibido instrucciones de como pueden hablar en una lengua. Con un poderoso deseo emocional para hablar en “lenguas” no es difícil hacerlo.

Respecto a los creyentes sinceros, el hablar en lenguas no es más diabólico que cualquier otra reacción semi-voluntaria e hiper-emocional de la mente o cuerpo humano. (Obviamente los trances extáticos de los grupos carismáticos expresos son probablemente diabólicos en su inspiración).

Las sanidades de los tiempos actuales son fácilmente explicados en términos, ya sea de los alivios imaginados o los alivios temporales, de la enfermedad debido a la influencia poderosa de la mente sobre el cuerpo. (A menos que sean sanidades verdaderas realizadas por Dios de acuerdo con los requisitos de Santiago 5).

Cuando los creyentes sinceros juegan con los “dones” imaginarios de sanidad, cualquier resultado aparente no es necesariamente del diablo (aunque en el caso de los líderes de las sectas falsas etc.), el resultado probablemente es del diablo. Aunque los creyentes carismáticos más sinceros no están necesariamente bajo alguna influencia satánica, en sus prácticas erróneas se hacen a sí mismos muy vulnerables a esta tentación.

Vulnerables al Ataque.

Suponiendo que bajo la influencia de la enseñanza carismática, una persona aprende a confiar en experiencias extáticas, impulsos, coincidencias y un gran número de experiencias subjetivas. El diablo pronto tomará ventaja de esa persona. Tal persona confiará en sus “impulsos” como la dirección de Dios. Aún puede llegar a creer que está recibiendo dirección por medio de sueños y visiones. El hablar en lenguas, es el propio error del creyente, no son palabras habladas por un demonio. Pero el demonio puede y pronto tomará ventaja de estos creyentes quienes han sido envueltos en este sistema de adoración extática y subjetiva En las páginas finales de su libro “Tongues: To Speak or not to Speak”, el Dr. Donald Burdick, se refiere a los beneficios los cuales los carismáticos sinceros creen que han recibido del hablar en lenguas. Han encontrado un amor renovado para el Señor, una fuerte relación personal con él, y un deseo más intenso de orar. Han recuperado la emoción en sus vidas espirituales, el Espíritu Santo ha llegado a ser para ellos un miembro prominent
e de la Trinidad.

Sus conflictos y tensiones internas se han reducido. Sin embargo, todos estos beneficios están disponibles para los creyentes (de acuerdo a las Escrituras) sin la necesidad de hablar en lenguas, ya sean germinas o ininteligibles. Si los que hablan en lenguas han obtenido estas experiencias, es debido a su deseo espiritual básico de recibirlas, y no por el hecho de hablar en lenguas.

La forma moderna de hablar en lenguas solamente confundía el asunto y guiará al creyente por un camino falso y peligroso. La forma moderna es un sustituto psicológico que ha tomado el lugar de la experiencia, sobrenatural. Como dice el Dr. Burdick, es algo casi psicopático, porque es un producto del cerebro cuando ha sido soltado del control racional. Es una forma de “jugar con este instrumento delicado y precioso el cual Dios nos ha dado”.

El hablar en lenguas llevará a los creyentes a sustituir la vista por la fe, puesto que están buscando la evidencia visible de la presencia de Dios en vez estar dispuestos a creerlo por fe. No los guiará a obtener su ánimo y su consuelo de la Palabra y las promesas de Dios, sino promoverá el orgullo espiritual.

En pocas palabras, el hablar en lenguas es el método más peligroso que los creyentes puedan usar para buscar las bendiciones espirituales deseadas.

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